Víctor Frankl, en su obra, El hombre busca de sentido, escribe a propósito de sus experiencias en los campos de concentración de Türkhein, Kaufering, Theresienstad y Auswitz. Describe los malos tratos que recibió junto a su esposa pero también sobre la belleza del espíritu humano. En definitiva, el libro trata de cómo trascender al horror y darle sentido a la vida incluso en las circunstancias más terribles que podamos experimentar.
Según Víctor Frankl, el hombre lo puede perder todo a excepción de una cosa: la elección de la actitud personal frente a un conjunto de circunstancias, aunque éstas sean muy adversas. La voluntad por encontrar el sentido a la vida, este es su gran legado.
En los años 40, Víctor Frankl dio a reconocer la logoterapia, reconocida como la tercera escuela vienesa de psicoterapia. Se trata de un método de superación de los conflictos humanos y existenciales que generan sufrimiento. Este método, centrado en las vivencias de los valores, nos permite encontrar sentido en todos los acontecimientos de nuestra vida, dándonos la posibilidad, de vivir una vida llena.
La logoterapia plantea que la voluntad de sentido es crucial para nuestra recuperación integral. Se trata de una corriente psicológica hasta entonces desconocida y que nunca habían abordado otros psiquiatras, psicoanalistas o psicólogos. En su momento, poner en el centro del ser humano el propósito en la vida, cuestionaba muchas de las teorías anteriores e incomodaba a numerosos especialistas de la época. Esta forma de enfrentar los problemas o las enfermedades mentales desde una perspectiva existencialista, influyó en la Psicología Humanista y, concretamente, en intelectuales como Abraham Maslow o Carl Rogers.
Es verdad que la teoría de la logoterapia ha sido criticada por aquellos quien la consideran subjetiva y carente de carácter científico. Ahora bien, para comprender la logoterapia en toda su dimensión es indispensable conocer el contexto donde surgió, así como las técnicas que utiliza en su procedimiento.
El diálogo socrático trata de desafiar las interpretaciones que hace el cliente de los sucesos mediante preguntas basadas en la lógica. El diálogo socrático fue adoptado por los psicoterapeutas de orientación cognitiva, como Aaron Beck, y constituye uno de los pilares fundamentales de la reestructuración cognitiva.
La desreflexión parte de la idea que algunas personas prestan una atención excesiva a sus metas (hiperintención) o a sus problemas (hiperreflexión), cosa que genera ansiedad e interfiere en la vida. La técnica de desreflexión consiste al redirigir la atención de una manera adecuada y funcional.
La confrontación es una técnica de la psicoterapia en general. Se trata de hacer ver al cliente las incongruencias y la inadecuación de determinadas conductas y actitudes de forma que pueda ser consciente de ellas y modificarlas.
La Intención paradójica consiste en que el cliente provoque intencionadamente aquello que teme, de forma que se genera una contradicción lógica, muchas veces humorística. Es una técnica eficaz para controlar distintos problemas, por ejemplo, el insomnio de conciliación. Funciona porque, cuando la persona pasa a desear que ocurra un suceso que normalmente le provoca ansiedad u otras emociones negativas, estas consecuencias asociadas generalmente no se producen.
ACTIVIDADES
1. Eres un especialista en logoterapia y un compañero de profesión (psicólogo) te pide que le ayudes. Su padre está pasando una mala racha: ha perdido la voluntad por el sentido de la vida. Es viudo, está deprimido, no sale de casa, dice que su vida ya no tiene ningún sentido. Es importante que prepares un método de trabajo (4, 5 sesiones) en las que apliques la logoterapia.
2.- Explica en qué consiste la psicología humanista. ¿Qué relación tiene con la logoterapia?